Encore un article qu'il propose sans l'avoir compris.

Auteur : Causetoujours  

On te croira quand t'auras expliqué ce qu'il faut comprendre !...

theconversation.com/favoriser-la-cooperation-a-lecole-pour-combattre-lechec-scolaire-224573
Intro :
" Pour lutter contre l’échec scolaire, phénomène persistant et marqué socialement, certaines équipes d’enseignants mettent en œuvre des pratiques pédagogiques dites différentes ou alternatives, qui obtiennent des résultats intéressants.
Dans « Comprendre et combattre l’échec scolaire – L’articulation entre pédagogies et didactiques » (éditions Berger-Levrault), Yves Reuter se penche sur ces démarches, notamment les pratiques coopératives. Dans l’extrait ci-dessous, il en explique les atouts mais aussi les conditions à respecter pour éviter que les bonnes intentions ne laissent place à des dysfonctionnements."
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Yves Reuter
Professeur émérite en didactique, Université de Lille.

Quand je lis le commentaire écrit sous cet article c'est flagrant.... une évidence.
Autre chose pour "on" ?

Auteur : Causetoujours  

On te croira quand t'auras expliqué ce qu'il faut comprendre !...

theconversation.com/existe-t-il-des-profils-types-dauteurs-de-violence-conjugale-226146
Intro :
" Comment des personnes peuvent transformer des relations intimes supposées fondées sur les sentiments, l’égalité et la confiance en un enfer relationnel fait de violences ? Nous avons a priori du mal à le comprendre. En France, les auteurs de violence contre partenaire intime ont longtemps été l’angle mort des connaissances scientifiques et des politiques publiques. On peut l’expliquer par la conjonction d’une priorité légitimement donnée aux victimes, aux difficultés de leur prise en charge et à une pratique judiciaire longtemps essentiellement punitive."
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Par Eric Macé
Professeur de sociologie, Université de Bordeaux, UMR Centre Emile-Durkheim, Université de Bordeaux

Auteur : Causetoujours  

theconversation.com/le-travail-ce-qui-nous-relie-aux-animaux-domestiques-223894
Intro :
" Un chien, guidant une personne malvoyante, un cheval au galop lors d’une course hippique ou un dauphin dans un spectacle… Nous pourrions vous donner bien d’autres exemples de situations d’animaux au travail dans divers univers socioprofessionnels. Toutes révèlent la centralité du travail dans les rencontres et les collaborations entre humains et animaux, plus largement dans l’histoire de la domestication. Elles invitent à reconsidérer ce que nos sociétés occidentales ont considéré comme un propre de l’humain : le travail."
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Par :
Vanina Deneux - Le Barh
Chercheuse en sociologie à l'IFCE, Inrae
Sébastien Mouret
Chargé de recherche / collectif Animal's Lab / UMR Innovation, Inrae

Auteur : Causetoujours  

theconversation.com/comment-comprendre-le-nazisme-les-interpretations-des-historiens-divergent-encore-226978
Intro :
" La sortie du remarquable film de Jonathan Glazer, La Zone d’intérêt, a ravivé la querelle des interprétations du nazisme."
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Par Alain Policar
Chercheur associé en science politique (Cevipof), Sciences Po

Un article à lire pour s'interroger mutadis mutandis sur l'histoire contemporaine du sionisme et le rôle de B. Netanyahu...

Auteur : Causetoujours  

theconversation.com/emergence-du-langage-dans-levolution-humaine-des-chercheurs-font-parler-les-structures-osseuses-fossilisees-226977
Intro :
" Les positions d’Aristote et de Descartes, qui affirmaient que le langage est le « propre de l’homme », se trouvent aujourd’hui contestées par des observations éthologiques sur les singes ou les oiseaux. En effet, on retrouve dans les signaux de communication de ces espèces, des caractéristiques similaires à celle du langage parlé humain, telles que la notion de sémantique (un cri est porteur de sens), la variation d’un son qui change la signification du cri (ce qui se rapproche de la notion de phonème, unité minimale du langage parlé humain), ou la notion de morphologie (il existe dans les cris des éléments qui peuvent être combinés de manière variée au sein de différentes structures plus complexes). Mais rien ne permet d’abandonner l’idée que la parole reste « le propre de l’homme », c’est-à-dire la capacité à articuler avec sa bouche des sons distinctifs qui peuvent se combiner à l’infini pour donner une infinité de sens."
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Par :
Pascal Perrier
Professeur en Mathématiques du Signal - Modèles biomécaniques orofociaux - Modèlisation du contrôle moteur de la production de la parole, Institut polytechnique de Grenoble (Grenoble INP)
Amélie Vialet
Maître de conférences en paléoanthropologie, Muséum national d’histoire naturelle (MNHN)
Yohan Payan
Chercheur en biomécanique des tissus mous, laboratoire TIMC (CNRS, Univ. Grenoble Alpes), Université Grenoble Alpes (UGA)